【导语】现代人钟爱萌宠，而古人对动物的喜爱也不遑多让。从古画中的猫、狗、鹅、鸭到仙鹤、龙，这些动物不仅是古人生活的伙伴，更承载着丰富的文化和寓意。跟随朵朵编辑部的脚步，一起探索古人与这些“神奇动物”的有趣故事吧！

原创 朵朵编辑部

你好呀，我是朵朵~

这年头有什么能比“萌”还治愈人心的吗？

不管是纪录片《宠物医院》，电影《愤怒的小鸟》《爱宠大机密》，剧情已经不重要了，戳中萌点才是重点。

《爱宠大机密2》剧照

动物们毛茸茸的，谁不想抱着撸两把呢。

从古到今，动物都是被人们喜爱的，这些“证据”，就藏在古画里，一起来看看吧！

1

从古到今都是宠物：猫

朵朵是猫奴，所以肯定要把猫放在第一位。

在这幅北宋易元吉的《猴猫图卷》中，左边这只猫，看花色应该是一只狸花，它的动作，说明它受(shòu)到(dào)了(le)惊(jīng)吓(xià)。好(hǎo)像(xiàng)在(zài)说(shuō)“莫(mò)挨(āi)我(wǒ)”！

北(běi)宋(sòng) 易(yì)元(yuán)吉(jí)《猴(hóu)猫(māo)图(tú)卷(juǎn)》局(jú)部(bù)

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它(tā)为(wèi)啥(shà)这(zhè)么(me)惊(jīng)恐(kǒng)呢(ne)？亮(liàng)点(diǎn)来(lái)了(le)：

原(yuán)来(lái)是(shì)旁(páng)边(biān)的(de)猴(hóu)子(zi)正(zhèng)在(zài)当(dāng)场(chǎng)撸猫。满脸都是得意的表情。

猴：我抱你你感动吗？

猫：不敢动不敢动…

清 任伯年《猫》

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下面这只黑猫看上去凶巴巴的，怒目圆睁，露着牙齿，应该是在警戒着什么？

任伯年：撸猫吗？

打扰了打扰了……

再来看一只不敢撸的猫

徐悲鸿《枫叶狸奴图》

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狸奴是古人对猫的别称。不过徐大师画的这只猫也……过于精壮了。这肌肉和爪子，肯定是当地方圆十里的猫老大，惹不起的那种。

家猫的驯养源于埃及。公元前1500年，古埃及人发现野猫能捕鼠，于是将野猫驯化成了家猫。在古埃及的宗教崇拜中，主管司月、生育和果实丰收的神巴斯特的化身就是猫，这个神常被描绘成猫头人身形。

在我国古代，猫猫们也深受人们喜爱，陆游、文徵明等人都是猫奴。那时要抱回小猫是要下“聘礼”的，要用盐或者鱼来换。

2

十八般武艺的好朋友：狗

如果说猫是人们喜爱的宠物，那狗狗就是人们的好助手了！在古代很多画中，狗是勇猛敏捷的猎犬。

清 佚名《清十犬图册》局部

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它能下水捕猎：

勇斗猛兽：

欺负“小动物”：

古画中比较有名的狗是“细犬”。

中国细犬（简称细犬） 是中国古老的狩猎犬种。它细长的身体，弹性极好的背部，流线型的结构，使它非常善于奔跑。

神话传说中，二郎神麾下第一大将哮天犬就是一只细犬。在《宝莲灯》动画片中，哮天犬设定原型也是细犬。

康熙皇帝的爱犬也是细犬。

相传细犬曾经救过他的命，后来康熙帝就和他的细犬形影不离，由御用画师郎世宁为他那几只爱犬画下了《康熙十骏图》，其中除了一只黑胖的藏獒外，全是大长腿细犬。

清 郎世宁《睒星狼》 局部

现在是几乎见不到猎狗捕猎了

但是仿佛看见了现实下的我

3

古人婚姻的使者：鹅

“鹅”在今天非常不好惹，有不少人被鹅撵过，它是看家护院的一把好手。

在古人笔下，鹅看上去非常优雅。

明 佚名《瑞莲翎毛图》局部

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这姿态神情，要么是谦谦君子，要么是大家闺秀，实在太赏心悦目了。

古代鹅承担着非常幸福的任务：聘礼。

“鸿雁”是上古婚仪中重要的礼物，但因为鸿雁不容易猎到，就用白鹅替代，于是鹅就成了婚姻的使者。在唐朝，松赞干布向唐太宗进献过黄金铸造的鹅。

要说爱鹅没人比的过王羲之。他曾经做过右军将军，被称为“王右军”，因为他爱鹅成魔，后人把鹅也叫“右军”。

王羲之到底多喜欢鹅呢，看看他的眼神就知道了。

元 钱选《王羲之观鹅图》局部

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“让我看看谁是这条河最靓的鹅”

清 佚名《羲之换鹅图》

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“确认过眼神，你从此是我的鹅”

王羲之为啥对鹅情有独钟呢？因为大白鹅是他书法的指路明灯。鹅的形体、步态等方面给了王羲之书法的灵感，让他悟出了真谛。唐代诗人李群玉因为喜欢书法，也超爱鹅。

4

古代考神：鸭

现在微信聊天，“鸭”成了卖萌的语气词，比如“加油鸭，什么事鸭”，在古代，以鸭子为纹样有很悠久的历史，它有吉祥的寓意。

明 陈淳《秋塘花鸭》局部

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在博物馆里我们也会看到鸭子造型的酒器，有劝人不要贪杯的含义。

到了隋唐科举以后，“鸭”和三甲的“甲”谐音，鸭鸭就成了考试能考个好成绩的象征。古代科举有“三甲”，以“一甲一名”为题的鸭纹吉祥图，就是祝愿考生高中状元。

“今年考试一定要加油鸭！”

清 华喦《桃潭浴鸭》局部

这只鸭子大体看没什么，但仔细一看，总感觉有点不太聪明的样子…

能不能中状元不知道，不过烤鸭、鸭脖、鸭锁骨，是真的蛮好吃的…

5

做梦都想骑的君臣之鸟：仙鹤

古人认为凤凰是鸟中之王，而仙鹤仅次于凤凰，“一鸟之上，万鸟之下”，很合乎君臣之道。

宋徽宗《瑞鹤图》

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鹤也被认为是成仙时的坐骑，所以也把鹤称为“仙鹤”，骑鹤就成了古人最大的梦想。

南朝梁殷芸《小说》中有一个故事，几个客人同路，路上闲聊各人志向，有的想当扬州刺史，有的想发财，有的想成仙。有一个什么都想要，希望“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”。

而现在关于(yú)鹤最大的流言是“鹤顶红”，说是鹤头顶红色的部分来的。

拜托，仙鹤头顶不仅没有毒药更没有毛，对，它年纪轻轻就谢顶了，红色是裸露的皮肤。而真正的“鹤顶红”是砒霜，和我们鹤鹤真的没有关系。（密集恐惧症的人千万不要去搜丹顶鹤的头顶…）

6

大型合照失败现场：龙

龙虽然不是现实存在的，但的确是古人心中的“神奇动物”，它非常受画家喜爱。

试想一下，几条神龙翱翔天空，穿梭在雷云之间，是不是很霸气，很威武？

南宋 陈容《五龙图》局部

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一、二、三、四……五呢？不是五条吗？

放大仔细一看，哈哈哈哈哈哈，最下面这条龙也太惨了，居然只有个鼻子？！

这简直就是集体合影的失败现场啊！

仔细看上面三条龙，没有一个的表情是“准备好了”的样子：

最右边的，惊慌之中露出了半个头…算了，总比只有个鼻子好。

南宋画家陈容笔下的龙好像都是“表情龙”：

南宋 陈容《九龙图》局部

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有的惊慌，有的得意

实在是太热闹了

总之一句话，照合影时一定要找好位置，只露一个鼻子实在是太好笑了。

“龙”是中华民族的图腾，从原始社会就有了。在西安半坡仰韶文化遗址中，出土了陶壶龙纹；在江苏吴县良渚文化出土的器物上，刻有一种似蛇非蛇的勾连花纹，即是古越人的龙图腾崇拜的象征；在千(qiān)里(lǐ)之(zhī)外的内蒙古的红山文化遗址中，也出土了墨绿色的工艺品玉龙。这说明，至少在五千年前，龙已成为中华民族先民心中神圣的图腾。

假设你可以养任何一种动物，你会养什么呢？朵朵一定会养条蛇，要不是至今还没有找到不怕蛇的室友，也许早就养了，你的答案是什么，在评论区告诉我吧！

原标题：《现代人只撸猫狗，古人撸鹅鸭龙鹤？太有才了吧哈哈哈哈》

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